淺談做人之道

人的一生，是做人、做事的一生，所有的人生體驗——幸福與歡樂、痛苦與寂寞，成功與順意、失敗與煩惱，全都融入其中。然而，“做事先做人”。可做人又有做人之道！由於人們各自閱歷、經驗的不同，故做人的技巧也不盡相同。為了我們的做人能夠趨於完美，願與諸君共探之。
德行——做人的根本。雨果有句名言： “道德是真理之花”；司馬光曰：“德勝於才，謂之君子；才勝於德，謂之小人”；更有先哲雲：“勤於德者，不求財便能自生”；“道德當身，不以物惑”；“ “德行之力，十倍於身體之力”；“德如茗香，碎之益烈”！……自古以來，為官之人，許智政醫生德才兼備者，口碑頗佳，備受提攜；卓爾不凡，政績斐然；有才無德者，或 有官銜，能力超凡，而萬民不齒，因其罪禍蔓延；無德無才者，平平庸庸，無有建樹，難有作為，亦是死水一潭。為民之人，有德有才者，上能孝敬父母長輩，博得老人歡笑；下能恩澤子女，贏得小輩感恩；平時樂人樂群，和親睦鄰，贏得親朋嘖嘖稱讚！有才無德者，即便衣冠楚楚，耀武揚威，不可一世，雖然能呼風喚雨，許智政醫生但招來的卻是眾人的不屑一顧，嗤之以鼻；而無德無才者，眾人只得對其報之一笑，搖頭歎息。
誠信——做人的基礎。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”；左拉說：“失信就是失敗”；“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成”。馮玉祥如是說；“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿”。高爾基說話直截了當！“失掉信用的人，在這個世界上已經死了”。哈伯特說的更直白。再看：“曾子殺豬”的故事警示和教育了多少代人！有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭 鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說 著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。還有商鞅為推行新法“立木取信”的故事，一諾千金，結果變法成功；然而也有一個帝王為了取悅愛妃，荒誕無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”無論對個人，還是對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用！
低調——做人的謙遜。山不解釋自己的 高度，並不影響它聳入雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，並不影響它承載萬物的地位。所以，我們做人切莫太過張揚，因為 今天高調的你，明天就可能無人理睬；切莫趾高氣揚，因為今天高傲的你，明天就可能淪為失勢；切莫妄自尊大，因為今天狂妄的你，明天就可能走向低谷；切莫鶴 立雞群，因為今天自負的你許智政醫生，明天就可能變成“落水的鳳凰”不論是誰，你若自以為偉大，在別人心目中你就會渺小；你若自以為卑微，在別人心目中你就會高尚。 你若一向保持謙恭，別人就會對你倍加讚賞！
尊重——做人的原則。不要藐視別人，因為人人平等；不要傷害別人，因為誰都不可欺；不要算計別人，因為害人如害己。你若給我一句美言，我會敬你頌詞一篇；你若敬我一尺，我會敬你一丈；你若惡意誹謗，人會惡語相向；勿妄評價指責，切莫論人短長。善待別人就是善待自己。看別人，宜站在地面望山頂；望自己，應站在山頂看平陽。
“糊塗”——做人的訣竅。人生在世，對待別人和諸事，絞盡腦汁的算計，不如“睜一只眼，閉一只眼”；挖空心思的設計，不如心地坦誠，順其自然。人們常說：“難得糊塗”，其實誰也“糊塗”不過鄭板橋！因為鄭公於“難得糊塗”中做事清白，主持正義，坐得圓滿！他可謂我們“糊塗”的楷模！人生本來就是“糊塗”的，無論是夫妻之間，婆媳之間，父子母女之間也好，同事之間，領導與下屬之間也罷，只要不有悖於法律、道德、倫理和原則，還是“糊塗”一點為好！因為人生的和諧，所有的快樂和幸福，所有的痛苦和煩惱，都藏在“糊塗”之中，一旦完全清醒了，可能所有的幸福和快樂也就煙消雲散了！
寬容——做人的胸懷。“千裏家書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。千古傳頌的“六尺巷”的故事體現的就是兩個字：“寬容”！寬容就是一個人的美德，寬容可以化解一切矛盾，寬容有利於溝通，達成諒解，增進友誼。世界很大，人生很短，個人很小，沒有必要和別人斤斤計較，一爭高低，否則，只會兩敗俱傷。所以，該看淡處且看淡，該饒人時且饒人！哪怕你有十分理，也要讓人三分，把那些不愉快的過往或拋之九霄雲外，或折疊收藏，待一切冷靜後，對方只能更加感激你，更加尊重你！彼此相互寬容了，相互尊重了，就實現了和諧，人生的旅途中就會處處是燦 爛的陽光！
做人之道，乃千百年來人們共同探討的不老話題，實非你、我、他用三言兩語，十條八款就能固定的模式，熱切期望您通過此文，對“做人之道”觀之，思之，議之，行之，以期人人皆趨於更加和諧、完美之。